戴发含齿

意思解释
基本解释谓人的形状。亦以指人。
出处《列子·黄帝》:“有七尺之骸,手足之异,戴发含齿,倚而趣者谓之人,而人未必无兽心,虽有兽心,以状而见亲矣。”
例子丁宁丁宁,戴发含齿。前蜀·贯休《续姚梁公坐右铭》
基础信息
拼音dài fā hán chǐ
注音ㄉㄞˋ ㄈㄚ ㄏㄢˊ ㄔˇ
繁体戴發含齒
感情戴发含齿是中性词。
用法作谓语、定语;指人类。
近义词戴发含牙、戴眉含齿
字义分解
更多成语的意思解释
- 习非成是(意思解释)
- 青山绿水(意思解释)
- 多谋善虑(意思解释)
- 无时无刻(意思解释)
- 群龙无首(意思解释)
- 土木形骸(意思解释)
- 到此为止(意思解释)
- 吃不了兜着走(意思解释)
- 语重心长(意思解释)
- 拔苗助长(意思解释)
- 海水不可斗量(意思解释)
- 冲锋陷阵(意思解释)
- 雷霆万钧(意思解释)
- 各尽所能,按劳分配(意思解释)
- 令人作呕(意思解释)
- 通俗易懂(意思解释)
- 风情月意(意思解释)
- 恐后争先(意思解释)
- 东施效颦(意思解释)
- 立地书橱(意思解释)
- 乐以忘忧(意思解释)
- 认贼作父(意思解释)
- 匪夷所思(意思解释)
- 细水长流(意思解释)
- 雅俗共赏(意思解释)
- 出师不利(意思解释)
- 家常便饭(意思解释)
- 精兵强将(意思解释)
※ 戴发含齿的意思解释、戴发含齿是什么意思由唯一字典网提供。
相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
正本溯源 | 正本:从根本上整顿;溯:寻找。从根本上整顿和寻找原因。 |
门当户对 | 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 |
疑邻盗斧 | 疑:怀疑;斧:斧头。怀疑邻居偷他的斧头。指不注重事实根据,对人对事胡乱猜疑。 |
当仁不让 | 碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。 |
高步阔视 | 同“高视阔步”。 |
算尽锱铢 | 算:计算;锱铢:旧制1两=4锱,1两=24铢,比喻极其微小的数量。极微小的数量也要算。指苛敛钱财。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
春冰虎尾 | 踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。 |
鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
不能自拔 | 拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
十恶不赦 | 十恶:旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大;不可饶恕。 |
不置可否 | 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
理直气壮 | 直:正确、合理、充分;气壮:气势旺盛。理由正确、充分;说话的气势就很盛。 |
分门别类 | 门:类;别:区别。根据事物的特征分类。 |
打情卖笑 | 打情骂俏,指男女调情。 |
东施效颦 | 美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
各行其是 | 行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
坐观垂钓者,徒有羡鱼情 | 徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
湖光山色 | 湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
白草黄云 | 形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
绵里藏针 | 绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。 |
鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
欧风美雨 | 比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
脱口而出 | 指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。 |
是非曲直 | 曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |
小巫见大巫 | 巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。 |
除恶务本 | 铲除恶势力,必须杜绝根本。 |